“Man in an Orange Shirt” (Michael Samuels, 2017)

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En la segunda guerra mundial en Reino Unido, dos hombres, Thomas y Michael, son dos soldados jóvenes que se enamoran y nace una historia de amor entre ellos, en los años 40 del siglo XX. Pero se separan. Más tarde, se vuelven a ver después de la guerra.

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Con el transcurso de los años, Thomas es pintor, y Michael va a visitarle. En este encuentro tienen una relación sexual muy especial, hablan de que se habían escrito cartas, pero que no se las habían enviado. Así que las leen ahora en persona cuando se reencuentran, mientras conversan sobre esos hechos.

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Un día, le dice que sigue con su novia Flora Agnes, y que se va a casar (para mantener la imagen políticamente correcta en esa sociedad que en la época prohibía y veía mal la homosexualidad).

Thomas, al final, parece que lo acepta, y asiste a la boda. Le regala un cuadro pintado por él y se lo agradece. También le alegra el hecho de que haya acudido al evento.

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Daphne y Flora Agnes tienen una conversación sobre sexo en la mesa del comedor. La primera le dice a la otra que le diga que se ponga encima en la cama.

Michael y Flora Agnes tienen sexo esa noche. Pero ella no se siente satisfecha, pues él actúa de una manera primitiva, sin mostrar ninguna sensibilidad con ella. Realizan el coito de una forma automática y sin la comunicación adecuada para el momento. Además ella se encuentra debajo, contrariamente a como lo había dicho su amiga Daphne, y él no tiene una erección porque realmente no se encuentra excitado. Le comenta que estas cosas ocurren, que habrá más ocasiones.

Hablan sobre invitar a Thomas para que conozca a Daphne, que habrá muchas chicas fascinadas por su elegancia y atractivo, pero él le dice que no es muy sociable.

Cuando entra y abre el cajón de la habitación, Flora encuentra las cartas escritas por su marido y las quema.

Un poco más tarde, a Thomas le encierran en la cárcel por haber tenido encuentros en unos baños públicos con otros hombres.

Cuando Michael le visita le dice que no le quiere volver a ver, pero que le haga un favor: que visite a su madre. Le hace caso y va a verla. La madre le dice que tiene una casa en Cassis, en un pueblo tranquilo de Francia, y que cuando salga en un año de la prisión podrían irse a vivir allí: uno pintando y el otro escribiendo.

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Pasan los años y Flora ha envejecido, se ha hecho abuela, pierde a su hijo y a su nuera, se queda viuda de Michael, sin saberse muy bien por qué. Y Flora vive con el nieto, que se llama Adam y es gay.

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Adam, trabaja de veterinario y le gusta quedar con chicos para tener sexo a través de una aplicación gay del móvil. Eso le crea una adicción. Pierde estabilidad en su rutina diaria y tranquilidad en su vida personal.

Conoce a Steve, un chico que es arquitecto, porque lleva a su mascota a la tienda donde trabaja, y después se enamoran y terminan viviendo juntos.

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Flora reconoce a su nieto que su abuelo Michael fue gay como él, y que siempre le había querido a pesar de querer a Thomas, para mantener la situación normalizada y evitar ir a la cárcel.

Adam, el nieto de Michael y de Flora, recupera el cuadro pintado por Thomas con el retrato de su abuelo y ésta le explica todo a Adam.

También le lee la carta que no llegó a quemar ni leyó su abuelo, y cuando va con Steve, se la lee a él, después de haberle pillado chateando con otros chicos en la aplicación de citas gays.

A pesar de todo, Steve le quiere y ve que ambos están enamorados.

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Exposición de Joana Vasconcelos: “Soy tu espejo”

Ayer estuve en la nueva exposición titulada “Yo soy tu espejo” de Joana Vasconcelos, una artista plástica portuguesa que expone en el museo Guggenheim de Bilbao.

Como había oído hablar de ella y sabía que ya se encontraba en el museo, tenía muchas ganas de ir a verla. Además, esta vez tuve la suerte de poder conocer mucho mejor su obra, con la ayuda de una guía llamada Maialen, que nos explicó muy detalladamente al grupo que estábamos, toda la trayectoria de la artista.

Egeria (nombre de la historiadora y viajera del siglo IV) es la más grande obra que ocupa todo el atrio del museo. Construida con diferentes tipos de telas, utilizando el ganchillo, con un enorme colorido, representa la idea del trabajo tradicional que a la mujer, por ser el sexo femenino se le ha asignado por serlo.

Mencionaré algunas de las obras que se encuentran instaladas en el museo Guggenheim de Bilbao, para que veáis qué interesante es el trabajo de esta artista portuguesa y todo el lenguaje pictórico y crítico que expresa en sus esculturas coloristas y divertidas.

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“Marilyn”

En “Marilyn”, que utiliza cazuelas y sus tapas para la realización de dos zapatos de tacón gigantes, expresa lo que la mujer representa en el mundo doméstico (reproductivo) o privado, pero que también desea tener un espacio en el entorno laboral (productivo) o público.

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“Solitario”

En esta obra, realizada con llantas de coches y vasos de whiskey, representa un anillo dorado. Es un símbolo del deseo y el compromiso en la pareja (heterosexual).

“Urinarios”

“Urinarios” es otra escultura realizada bajo la influencia del reconocido artista dadaísta Marcel Duchamp (1887- 1968) con la idea del objeto encontrado, dándole al tejido, en este caso al ganchillo, un uso diferente al habitual, es decir, poniendo un significado artístico  en la lana cuando en principio no lo tiene.

“I´ll be your mirror”

En “I´ll be your mirror”, que tiene el mismo título de una canción de la banda estadounidense, Velvet Underground, la artista refleja la interacción entre el mundo inconsciente y el consciente, influencia de las teorías de Carl Jung, con la mirada de los espejos de bronce desde un lado y otro que componen una gran máscara.

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“Gallo Pop”

Otra obra escultórica es “Gallo pop”, un símbolo tradicional de Portugal, al igual que el fado, una música que expresa emociones y sentimientos de melancolía, desamor o nostalgia.

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“La novia”

En la escultura titulada la “Novia” representa a la mujer como una lámpara construida con tampones.

En toda su obra critica el machismo por el escaso poder que ha tenido a lo largo de la historia la figura de la mujer.

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Su obra “Burka”, es un conjunto de telas que se elevan lentamente, y que después caen al suelo de manera brusca desde lo alto, creando nuevas formas entre las diferentes telas del burka.

Las mujeres de distintas culturas tienen muchas capas de ropa con las que ocultan su identidad. No son libres para mostrar su propia personalidad por los estereotipos sociales de su educación cultural.

 

“La pasión” (Ingmar Bergman, 1969)

En Farö, una isla tranquila y con paisajes hermosos, vive retirado Andreas, un hombre que se ha separado de su mujer y que se ha instalado para descansar.

Es un hombre bastante afable, pero su consumo de tabaco y de whiskey es demasiado alto. Consecuencias que después marcarán su relación conflictiva con los demás personajes.

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Más tarde, conoce a una mujer viuda con la que comienza una relación como de amor y odio. Se quieren pero se repelen de la misma manera a lo largo de las escenas que viven a lo largo de la historia.

El tema del conflicto humano de los personajes a la hora de comunicarse y relacionarse, sigue presente como en muchas de sus películas.

También se encuentra la dificultad de mostrar los sentimientos a los demás, el miedo a la muerte o la vejez. Son temas recurrentes en el cine de Bergman.

Además, el sentido del tiempo es una constante en sus películas, como el tema de la religión. En ésta se observa la influencia, de nuevo, que tiene en el director la creencia en Dios (o su crítica) y el paso del tiempo.

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Se observa en el insistente y agobiante sonido de los tic tac de los relojes que siempre se oyen en las habitaciones de la casa, o en la calle, el de la iglesia, haciendo consciente al espectador de la situación de angustia en ciertos momentos.

Mi abuela con gafas

Siempre he visto a mi abuela Elba con las gafas puestas como un hecho habitual en ella. Pensaba que era porque las necesitaba para poder ver bien desde que era más joven. Cuando era pequeño tenía unas negras de pasta muy características de la época, como el personaje de Velma Dinkley, con sus características gafas en la serie de Scooby Doo, muy vintage.

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Serie de animación Scooby Doo

Sin embargo, hasta hace muy poco no sabía que mi abuela materna usaba gafas con cristales no graduados. Es decir, que desde hace muchos años ha llevado unas gafas pero sin necesidad de ponerlas con dioptrías, porque le gusta por el mismo fin estético. Y hasta que el otro día mi madre me lo contó, desconocía ese dato.

Es curioso cómo a veces interpretamos la realidad de diferente manera, según cómo lo hayamos construído en un período de tiempo ya olvidado. El presente no cambia demasiado lo que vivimos en un tiempo pasado.

Oksana Shachko

Las ideas de igualdad no dejarán de ser sueños utópicos, quizá inalcanzables, mientras exista un mundo construido por el poder y el interés político.
Ojalá algún día se consigan todos los derechos humanos: la libertad, la igualdad, la tolerancia, el respeto, la empatía… y tantos valores que se anhelan.

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Oksana Shachko, una activista y artista plástica (Jmelnytsky, Ucrania, 31 de enero de 1987-París, Francia, 23 de julio de 2018), se ha suicidado porque ha dejado de creer en la igualdad, en la idea de un futuro más justo con la mujer y las minorías sexuales y culturales o sociales.

Una lucha que comenzó en la agrupación Femen, en 2008, que desde Ucrania se marchó a Francia en 2013, donde continuó su intensa lucha por los derechos desnudándose para protestar contra el sistema capitalista, xenófobo, homófobo y machista existente.

Esperemos que gracias a todas las personas como ella, que luchan y terminan o no con sus vidas, la sociedad sea más consciente y avance en el logro de los derechos que aún no se han conseguido.

Ojalá algún día nadie tenga que terminar con su vida por ninguna causa social. Pues parece que hasta que alguien no se ha suicidado  para la obtención o aceptación de algún derecho humano, hasta ese momento no se lograban.

Amaneceres inquietos

Algunas veces, no muy a menudo, me suelo despertar a las siete y media cuando mi hermano se levanta para ir a trabajar. Suele ser causado por el ruido que hace en el lavabo, alguna puerta o la ducha.

A veces me vuelvo a dormir un rato más; otras ya me quedo despierto. También porque suelo tener muchas ganas de ir al lavabo para orinar y ya no me duermo más.

En ocasiones me pregunto si bebo demasiado por la noche antes de irme a dormir. Quizá debo dejar de beber tanto líquido antes de acostarme en la cama para no tenerme que levantar antes. Porque al despertarme suelo tener muchas ganas de ir al lavabo. Tal vez sea por eso también que me despierto pronto: por la presión fisiológica de ir al lavabo. No lo sé exactamente. Aunque no me preocupa,  puede ser por varias causas.

Playa de Ereaga, Getxo

Por otra parte, en otras situaciones completamente diferentes, cuando voy a tener una entrevista de trabajo, voy a realizar un viaje o cualquier evento novedoso que me cambie la rutina estable, me suele ocurrir eso mismo: siento una repentina sensación de ansiedad, como un dolor en el estómago. una inquietud y un nerviosismo por la incertidumbre del día siguiente.  Son situaciones en las que tengo estados de inquietud y nerviosismo por lo que va a ocurrir en un momento cercano.

 

Emociones y diversidad funcional

Por circunstancias de la vida y por mi personalidad, me he dedicado al trabajo, sobre todo, en el ámbito social y educativo. Es decir, es el trabajo con personas que trata de prevenir y mejorar las situaciones en riesgo de exclusión social a través de medidas socioeducativas.

Un ejemplo de un colectivo que puede estar en riesgo de exclusión es el de la diversidad funcional, que es el de las personas con una capacidad diferente, un modo distinto de ver las cosas a las que el mundo está acostumbrado a nivel sensorial, físico o intelectual, aunque para mucha gente es considerada una discapacidad,  una dificultad o un problema vital que prefiere ignorar y discriminar.

Siempre me  ha parecido muy interesante tratar de respetar y tolerar las diferencias, tanto culturales, sexuales o personales (física, intelectual…).

La labor humana y la conciencia social de poder cambiar el mundo para mejorarlo con una actitud generosa, por ejemplo, haciendo voluntariado,  permite sentirse feliz y realizado. Y, si además es posible dedicar ese tiempo también a través del trabajo, se puede conseguir una gran satisfacción personal por ello.

El amor es algo vital, es la base de todo eso. Y ahí está trabajando el amor, de manera consciente y libre, de un modo natural, sin miedos ni inseguridades.

Por eso creo que he sido siempre muy sensible y he tenido muchas ganas de poder ayudar a las personas con dificultades o conflictos en sus vidas, para mejorar sus relatos y experiencias, potenciar sus realidades, en definitiva, sus vidas y a ellas mismas. Pienso que la inteligencia más importante es la emocional, porque las emociones, sobre todo en los hombres, no se han desarrollado y se han escondido e ignorado por la educación machista que ha existido.

Creo que es importante expresar lo que se siente siempre con respeto y naturalidad, siendo y sintiendo lo que cada persona nota en cada momento. De esa manera, la humanidad se convierte en auténtica, transparente, verdadera, espontánea y sincera.

Se suele decir que si una persona es colaborativa, en cualquier ámbito, es solidaria, generosa, más cercana y abierta, es más sencillo lograr objetivos que mejoren y creen una evolución positiva personal y universal. Creo que es algo verdadero, pues si se piensa en cierto sentido, se logra un resultado similar.

Como decía alguien: creer es crear. Si se dirige energía con una intención positiva para conseguir ciertos objetivos, lo más probable es que se logren con esa intención en esa dirección. Por lo tanto, quizá tenga un resultado más efectivo algo si se pone en una dirección deseable.

Ayer, en el trabajo volví a reencontrarme con ese tipo de personas, que están como ausentes, el llamado trastorno del espectro autista o autismo (TEA). A mi me parece inadecuado nombrar trastorno a una manera diferente de vivir y de sentir de ciertas personas, que desde la infancia hasta que son adultos experimentan la realidad de una manera distinta a lo que se suele representar.

Estas personas no se relacionan demasiado con los demás, parece que la empatía está ausente, como su mirada. No parecen comprender el lenguaje no verbal, ni son capaces   de tener una socialización con las demás personas, realizan movimientos estereotipados y repetitivos (para ellas tendrá algún sentido, seguramente), y tampoco anticipan el peligro de una situación, como un bebé que desconoce el sentido del peligro.

Pero sí creo que sienten las emociones (a su manera especial, única, diferente) como el amor y la tristeza, también que tienen miedo, que sonríen, que son felices en su realidad. Es un trabajo enorme el del integrador/educador por empatizar, entender y respetar sus momentos, ritmos, necesidades y deseos al igual que cualquier persona.

Actualmente, con el largo recorrido evolutivo de la ciencia y la tecnología de estos años, se va aceptando más y se comprende mejor el concepto de diversidad funcional. Se va entendiendo que hay diferentes tipos de personas, que hay  que amarlas por cómo son a todas por igual. Del mismo modo que ocurre con la diversidad sexual o cultural, (la transexualidad ya no se considera como un trastorno, pero recientemente lo han pasado a considerar como una “incongruencia de género”, algo que no se comprende tampoco, pues no representa la realidad que es: diversidad sexual humana) entre otras minorías sociales y humanas, ya que se siguen reproduciendo y existiendo prejuicios y estereotipos, discriminando a las personas que tiene esas diferencias.

El valor humano del amor es lo esencial, y como decía el Principito:

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“lo esencial, es invisible a los ojos”

Relaciones abiertas, ¿más sinceras?

Como decían los dos chicos en el cyber programa de Youtube, en el siguiente enlace: “The Tripletz”, las relaciones abiertas pueden ser incluso un signo de sinceridad y lealtad mayor que las relaciones monógamas o cerradas, donde los prejuicios y situaciones llenas de inseguridades y celos crean conflictos entre las dos personas de la relación.

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Escena del programa “The Tripletz”

En una relación abierta, en este caso mejor llamada sincera, en principìo no existen tantos problemas de celos y miedos a infidelidad, pues al no haber prohibición de ocultar las cosas que se hacen, se cree en el otro y se confía, pues se cuenta con sinceridad y lealtad. La fidelidad sexual no es tan importante en este tipo de relaciones porque se pueden mantener con otras personas, sin saber o sabiendo el otro lo que hace. Si se habla entre las dos personas de lo que se puede hacer y qué no, dónde están los límites de la relación, realmente son relaciones sinceras y llenas de honestidad. Por ello, no existirán conflictos porque estará todo construido de una manera natural y verdadera.

Sueño: encuentros inconscientes

 

En la habitación, por la noche me encontraba durmiendo, cuando un indómito sueño nació entre emociones inconscientes:

Esto ocurrió en una decadente ciudad sin nombre, aún muy inexplorada todavía, una tarde aquel verano dulce y tierno, cuando el calor agota y no deja apenas respirar con ese aire tan bochornoso, tan denso. Un espacio algo casi insoportable.

En la escena aparecía un joven innombrable, que se encuentra viajando durante más de treinta minutos en un viejo y destartalado tren, algo inquieto y turbado por sus pensamientos, hablando por teléfono para quedar con él, un amante desconocido.

Sólo se conocían desde hacía dos horas, cuando por casualidades de la vida, se habían encontrado en una aplicación de móvil para conocer gente y/o ligar, que estaban muy de moda en esa época.

Cuando llegó a su destino, fue a la estación, que también se encontraba en un estado deteriorado al igual que el tren, con una decoración de años atrás, y como estaba bastante nervioso por la ansiedad de conocerle, le avisó y le dijo que se encontraba cerca ya, para asegurarse de que había llegado y no le iba a hacer esperar. Esa constante impaciencia que tenía era patológica y le creaba muchos conflictos con las relaciones humanas, que muchas veces terminaban de forma acertada.

Estoy nervioso. Es la primera vez que nos vamos a ver- pensó dudando.

Aunque lo desconocía, el otro también lo estaba.  Pero como ambos ignoraban la situación no podían saberlo.

Era una situación nueva porque no había estado antes con esa persona, a pesar de haberla vivido en otras ocasiones anteriormente. Siempre es una experiencia diferente, novedosa, sorprendente el conocer a alguien nuevo.

Él había soñado esa noche que encontraría a un chico sencillo, tierno y dulce como él, con el que estaría hablando en una solitaria y hermosa playa, compartiendo momentos inolvidables, de esos que se podrían recordar hasta que la memoria desaparezca.

Pero antes de que terminara el relato completo del sueño, me desperté y ya no supe qué final podría haber tenido… En ese momento, como cuando vivencias algo positivo, pierdes la ilusión y la esperanza, pensando que nunca ocurrirá. Pero piensas que hay que seguir alimentándolas a éstas siendo optimista, creyendo en ellas.

“Las vacaciones del señor Hulot” (Jacques Tati, 1953)

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En un hotel llamado “Hotel de la plage”, en un pueblo costero de Francia, la calma desaparece cuando llega el señor Hulot, que con su característica personalidad destruye la monotonía y aporta alegría a la gente que en él veranea cada año. Sobre todo a los niños (que disfrutan de sus graciosas bromas a cualquier viandante que se cruza por la calle: los divertidos juegos y trucos mágicos, explosiones y fenómenos varios,  que realiza como sacados de un circo), porque tienen esa magia e inocencia que este hombre mantiene a su edad. Aunque también con algunas personas adultas, pero con otras no, pues se encuentran asentadas en su vida rutinaria y monótona no encuentran tan divertido ese comportamiento, pues se encuentran amargadas y aburridas.

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El señor Hulot que fuma siempre en pipa y anda de una forma un tanto extravagante, a saber, dando saltitos a cada paso que da, renueva el espíritu aburrido de la gente que allí veranea. Bromea a todo el que se encuentra y se toma con mucho humor la realidad que viven, tanto riéndose de sí mismo como de los todas las personas a su alrededor en el pueblo, sin darle importancia alguna.

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Creo que Jacques aquí quiere representar un modo de vivir distinto al habitual, cuando se es adulto, donde las normas, costumbres, prejuicios existen y no permiten tener ninguna libertad a la hora de actuar de un modo más infantil, alegre e inocente, como en el mundo de la infancia.

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La alegría de vivir una vida de manera natural, sencilla, pero llena de sonrisas, rodeada de acontecimientos y pensamientos positivos que nos hagan crecer, que nos hagan más grandes y capaces de sentir emociones y sensaciones para mejorar como personas.