“El fantasma de la libertad” (Luis Buñuel, 1974)

En esta película, titulada en el francés original “Le fantôme de la liberté”, el director representa varios relatos de diferentes personas en un entorno de enorme surrealismo, donde las situaciones son extremadamente bizarras y el sentido del absurdo en todos los acontecimientos prevalece sobre el conjunto de la realidad.

Son relatos que tienen una linealidad, es decir, una conexión uno con el otro, ya sea por un personaje o una historia diferente que continúa, pero que por el sentido del humor y la falta de lógica, crean un ambiente de irrealidad de manera azarosa.

Es la historia de unos padres que pierden a su hija de manera inexplicable delante de toda la clase, en la escuela, mientras la profesora y ellos, se quedan sorprendidos, aunque, en realidad, la niña se encuentra delante de ellos, pero no la logran percibir por motivos desconocidos; un cura que dice que si rezara la gente, todo estaría bien, o al menos el mundo estaría algo mejor de lo que se encuentra; un hombre y una mujer tienen una relación sadomasoquista delante de los huéspedes de un hotel en el que se hospedan; un hombre en un parque da unas imágenes a una niña (arquitecturas y esculturas de algún viaje fotografiadas) y su madre se las quita porque cree que es un pederasta que le da fotografías pornográficas; un hombre entra en un cementerio asegurando que es un jefe de policía e intenta abrir y profanar la tumba de su hermana que está muerta porque previamente ha hablado por teléfono con ella y ésta le ha dicho que vaya a buscarla… mientras él, estaba con una señora que se parecía a su hermana tocando el piano en un bar, sin ropa interior superior, con los pechos al aire, desnuda.

Escena de sadomasoquismo

También están dos amantes, tía y sobrino que ella rehúsa de acostarse con él, pero al final cede después de intentarlo. Aparecen un gallo, un avestruz, un cartero que entrega a un matrimonio en su habitación una carta en su propia cama, una cena de

El hombre se agacha para recoger algo

desconocidos que se sientan sobre unos retretes y van al baño a comer; un médico al que le cuesta decir a su paciente que tiene cáncer, pero finalmente al decírselo, le ofrece un cigarro, y éste le da una bofetada.

Mujer tocando el piano

Un conjunto de sucesos surrealistas que puestos en conjunto forman una obra muy interesante, una muestra de culto surrealista.

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Incertidumbre

Recorriendo un camino en un parque del pueblo llamado Aldi, cerca de Toulouse, en Francia.

… Y más cosas – me decía.

– Quiero hacer mi vida, no estar con mis padres, quiero un trabajo más estable. Y tener mi espacio vital; cocinar mi propia comida, hacer yo mismo las cosas… que las hago, pero no me siento del todo realizado aún; sentir que soy libre, que no dependo de ellos.

– Me encanta sentir esa sensación de estar, de ser independiente, de vivir sin tiempo y sin presiones ante los demás. Sin depender de nadie. Aunque ¿acaso es posible no depender de nadie? Supongo que no, que es inevitable depender de los demás para socializar en esta sociedad. Por lo tanto, no somos libres del todo.

– A veces quieres salir, ir a algún sitio y no volver; otras quedarte. Salir, cambiar, hacer cosas diferentes. Ese es el deseo anhelado incombustible que tienes.

“El diablo probablemente” (Robert Bresson, 1977)

La vida de Charles, un joven de 20 años, pasa inadvertida en el París de los años setenta, donde habita. Parece que no encuentra algo que le motive realmente para vivir. Está desmotivado, triste, ante el futuro de la humanidad. No encuentra nada que le haga pensar en algo positivo.

Se relaciona con un grupo de jóvenes de su edad, que luchan por cambiar la sociedad: asisten a charlas políticas, van contra las guerras y el desarrollo de las centrales nucleares, están a favor del ecologismo, y contra la contaminación de petróleo en los océanos, entre todos esos temas del capitalismo y la decadente sociedad contemporánea del siglo pasado. Pero aun así, ningún tema le convence ni le atrae para luchar y cambiar la situación social y vital de su vida. Se mantiene indiferente a cualquier ideología, no se involucra demasiado. Ve la vida pasar sin aparente sentido.

Asiste al psicoanalista para que le ayude con su terapia, pero en vez de ayudarle, éste le achaca el problema de depresión y aburrimiento, a que ha tenido abusos en la infancia. Por lo tanto, Charles decide dejar la terapia porque cree que no le aporta nada.

 

Su vida permanece como fuera del tiempo, su destino no es muy esperanzador…

“Mouchette” (Robert Bresson, 1967)

Robert Bresson, del que ya hemos hablado en otras ocasiones, es un director francés que expresa las emociones del ser humano de una forma única y muy profunda. Considerado uno de los grandes directores del cine, por sus impresionantes imágenes y planos, por su sensibilidad a la hora de crear el objeto audiovisual.

En este nuevo regalo cinematográfico, nos desvela la historia de una niña, llamada Mouchette, que vive con su familia en un entorno rural: un padre alcohólico que la maltrata, y una madre que está encamada, enferma de manera crónica. También tiene dos hermanos: uno es un bebé, que cuida con mucho cariño, pues su madre y su padre no lo hacen, a pesar de no tener muchos ánimos para hacerlo.

La vida diaria de esta niña no es fácil, pues el entorno en el que habita es muy poco favorable para que lo sea. Por lo tanto, en clase, en la escuela, la profesora le trata mal porque no entona bien las notas del piano, y se ríen de ella, así que ella después, se dedica a molestar a sus compañeros, y no rinde como debiera, según dicta la escuela, influida por los dogmas y ritos de la religión de la época, de la moral de una sociedad católica; al igual que en la iglesia, en la calle, todos parecen tener algo contra ella, menos su madre que es la única que parece quererla. También cuando la violan, se muestra oposición al violador, pero luego muestra afecto y, finalmente, le abraza, expresando su capacidad de empatía, de bondad y compasión, a pesar del sufrimiento y maldad del mundo que hay contra ella.

Por ejemplo, cuando va a la feria y se monta en los autos de choque, se lo pasa como lo que es: una niña, y es en esos momentos cuando disfruta realmente de su vida. Nadie le dice nada que le haga sentirse mal. Se siente feliz y libre en ese juego.

Pero cuando muere su madre, y ve que la vida continúa igual, no ve esperanza en seguir en el mundo y mientras juega rodando por el campo envuelta en el vestido de su madre…

Manifestación del 17 de marzo de 2018

De nuevo, la tarde de ayer fue, de nuevo, completamente reivindicativa con la injusticia social actual de la sociedad.

Plaza Moyua, Bilbao

El otro día, 8 de marzo, fueron las feministas luchando por la igualdad social y laboral, a las que se juntaron todas las personas que creen en ella sin tener que ser mujeres sólamente; ayer, junto a ellas, fueron los estudiantes, que lucharon por una mejora educativa que parece que va a peor, los pensionistas por una subida mayor y justa de las pensiones y no una mínima subida del 0, 25%, pues con eso no se pueden solventar las necesidades diarias básicas.

La ciudad de Bilbao, superó las cifras del día 8 (que fueron unas 80.000) en las calles sumando aproximadamente unas 150.000 personas.

Se nota que la sociedad quiere salir y luchar porque está cansada, harta de los engaños, de las manipulaciones y demás demagogia que los políticos con sus falsas promesas que no garantizan ni ofrecen después de conseguir el poder.

“Au hasard Balthazar” (Robert Bresson, 1966)

Un bonito burrito vive rodeado por una familia en Francia que le cuida y le da cariño desde que es pequeño. Sobre todo el que le da la niña, que le quiere mucho como su mascota. Pero años más tarde, cuando se hace mayor, los dueños le utilizan como animal para la carga en el trabajo rural, tratándole de una manera más violenta, pues le torturan dándole golpes y creándole un sufrimiento injusto.

Huelga feminista (8 de marzo de 2018)

 

Concentración en la Plaza Moyua, Bilbao

Ayer fue un día especial y muy emotivo ya que se movilizaron miles de personas en diferentes ciudades del mundo para conseguir la igualdad real entre hombres y mujeres, en definitiva, entre las personas. Se considera un gran hito histórico en este tipo de concentración por estos motivos.

 

En Bilbao, que es donde estuve desde la una del mediodía por el Casco Viejo, y luego en Moyua, en la Gran Vía, fuimos andando por las calles entre silbidos, pancartas, canciones, un hecho que demostró que la gente está concienciada por el avance social de la sociedad, por una democracia real y no disfrazada por lo que la política ha dicho.

Fue un encuentro  por la igualdad, el día de la mujer, por lo que muchas personas pensaban que sólamente deberían manifestarse las mujeres, pero personalmente, creo que cualquier persona tiene el derecho de mostrar su apoyo al colectivo. Pues cualquier acción positiva es un hecho válido, que ayuda a progresar, a tener una evolución en la sociedad.

“La menina” de Manolo Valdés en Ercilla, Bilbao

En algunas esculturas, como una de las meninas que realizó el artista Manolo Valdés, en la calle Ercilla, pegaron carteles poniendo diversas frases protestando contra la violencia a las mujeres.

Hear us roar, Fuck the Statu Quo and System change!

Real men are feminist

Y diversos carteles y pancartas expresando que nos oigan rugir, fuera el status quo, que el sistema cambia, no es el clima el que lo hace, que los hombres reales también son feministas… entre otros discursos defendiendo la lucha por la igualdad.