Sexualidades Diversas

Resultado de imagen de izanez centro municipal de basurto

Ayer estuve en una conferencia con la colaboración de la asociación Fekoor, que trata a personas con diversidad funcional (discapacidad física) e Izanez, una asociación que se dedica a la atención y cultivo de las sexualidades diversas en la discapacidad, en el Centro Municipal de Basurto, en Bilbao.

Resultado de imagen de sexualidades diversas

La charla comenzaba con la introducción y colaboración de Patricia Pérex Coto, una trabajadora social y sexóloga, y Roberto, un trabajador social con diversidad funcional que continuaba (después de ella) dando su punto de vista sobre el asunto en la conferencia.

Comenzaron comentando que todos los seres humanos son sexuados y que tienen el derecho a reconocer la sexualidad como algo natural. Pues creen que es un hecho, no un derecho como tal.

Basándose en que la sexualidad es diversa, muy compleja y que existen incertidumbres en ella, que es un proceso natural y constante, lleno de vivencias, relatos, experiencias que van sucediendo a lo largo de la vida, la sexualidad es un valor a cultivar.

Se centraron en qué mensajes reciben las personas con diversidad funcional, en si se reconocen sus derechos a ser sexuales y si se les facilita poder desarrollar la sexualidad.

También dijeron que lo importante es conocerse, aceptarse y expresarse. Y que el lenguaje nos esclaviza con las palabras que utilizamos, los prejuicios y los miedos que tenemos.

El miedo al sexo está introducido en nuestras mentes por causa de la educación. También gracias a la moral y/o la religión, el concepto de sexo es un tabú aún en la sociedad actual. Se ha visto como un aspecto negativo, y por eso se ha ocultado. Y mucho más en ciertos colectivos sociales como las mujeres, el LGBTIQ+, las personas con diversidad funcional o en minorías étnicas o de cualquier tipo.

Por lo que es importante reconstruirse, promoviendo valores positivos sobre la sexualidad en las personas, respetando sus ritmos individuales y dándoles autonomía, sin tener, por ejemplo, una actitud infantil con ellos.

Por todo ello, se ha negado a estas personas la sexualidad, la erótica. Y se les debe informar y dar las mismas opciones que a las personas que no tienen ningún tipo de discapacidad. Sobre todo esa privacidad e intimidad que en muchas ocasiones no tienen.

La personas no olvidan el deseo porque es algo innato en ellas. Así que se necesita una buena comunicación y tratar la sexualidad como algo natural para promover un desarrollo personal adecuado.

Otro aspecto que tuvieron en cuenta es no dar toda la importancia a lo genital. La sexualidad es amplia y no se limita a la penetración. Existen muchos juegos preliminares y prácticas que nutren esa experiencia sexual, en el caso de tener una enfermedad, en la vejez o la incapacidad. La sexualidad es transversal; el placer es humano al igual que el deseo, universal.

Existen muchos tipos de sentirse hombre o mujer, alejándose de los modelos normativos y heteropatriarcales construidos. Las personas deben sentirse felices de expresar su sexualidad de manera libre.

Anuncios

La herida sensual y poética

En el escenario cercano a una cala de un césped aparentemente seco, verdoso y no demasiado confortable, se encuentran dos sujetos que se conocen hace ya unos cuantos meses, como en otras ocasiones. Aunque se quedan en un campo de hierba más apartados para tumbarse, tomar el sol y charlar,

y se acurrucan,

y se abrazan,

y se dan calor en la tarde soleada, arriba, entre arbustos, ramas y plantas,

en el campo donde crecen los juncos, en el suelo pintado de verde del verano que ha pasado, y el otoño que está empezando lentamente, porque aún se ven los restos del sol perezoso.

Aunque empieza el frío del otoño que se va acercando, el calor va naciendo con sensaciones eróticas, suaves, dulces…

Aparecen los abrazos con los besos que se funden,

se confunden entre caricias; los movimientos de las manos y los pies van aumentando con el tiempo, relamiendo y jugando sin miedo;

el deseo aumenta cada vez más, hasta llegar al momento de mayor placer;

la extinción de la conciencia durante unos instantes sin memoria.

El intenso y eterno suicidio indómito, salvaje, primitivo, animal,  mental y espiritual se transforma en sensaciones permanentes fuera del tiempo y del espacio.

Abusos por homosexualidad

Todavía siguen existiendo muchos prejuicios y estereotipos sociales sobre la homosexualiad y, en general, sobre la diversidad sexual y las minorías étnicas. Continúa estando presente en la mente del inconsciente colectivo el miedo al qué dirán los demás. Todavía sigue teniendo mucha importancia en nuestra sociedad.

A pesar del avance generacional que ha habido en la educación, se sigue teniendo mucha desconfianza hacia lo que no se considera habitual o normal. Existen obstáculos a la hora de relacionarse y tratar temas sobre la homosexualidad, la bisexualidad o la transexualidad… Es decir, aunque se ha empezado a aceptar de manera generalizada la diversidad sexual y a las minorías, rechazadas hasta ahora, se siguen discriminando e ignorando a las personas que no entran dentro de la “norma”, en la heteronormatividad.

Por lo que siempre se ha pensado que alguien homosexual estaba enfermo (hasta el año 1973, hace unas pocas décadas lo consideraba la ciencia) pero sin ningún motivo real.

También se decía, en general, que estas personas, cuando trabajan con la infancia, en el ámbito educativo, o en el social, son más proclives a cometer abusos, y tener más posibilidades de ser violadores, maltratadores y/o cometer actos de ese tipo en centros escolares, sociales o de cualquier ámbito.

Todos esos pensamientos son falsos y no permiten que la sociedad avance hacia la aceptación, respeto y tolerancia de estos colectivos excluidos y rechazados.  Porque no hay ninguna teoría que lo confirme.

Lo más importante es educar desde la infancia en valores que defiendan la libertad de elegir lo que se desea, lo que se quiere/siente que se es en la vida. Y no se debería haber permitido herir y hacer sufrir a personas que tienen esa diferencia, pues todos somos únicos y aportamos distintas opciones en cada realidad.

La diferencia aumenta las capacidades de las personas. Por lo tanto, ésta enriquece y aporta más creatividad en la sociedad.

Conocerte, un día cualquiera

Una excitación cuántica, después de leerte.

Una belleza etérea me excita, confirmo al observarte.

Una eyaculación sobre paisajes de la antigüedad, hermosos y perdidos efebos que trascienden en profundas dimensiones abstractas.

Una charla trascendente, un café que suaviza las emociones, una ruta de senderismo por el acantilado, el aire de la costa en una playa, el sentimiento de libertad en la cima de un monte, una deliciosa cena en buena compañía, un concierto que despierta emociones latentes, una película en un cine a oscuras respirando el perfume maravilloso de la otra persona, una siesta en un lugar magnético, un sonido surreal, una mirada hipnótica y misteriosa que no termina, un abrazo que envenena de amor, un beso suave y dulce, las palabras y experiencias que se recuerdan.
Una actitud crítica, positiva y constructiva

Una faz hermosa y exótica, eternamente poesía maravillosa.

Saló o los 120 días de Sodoma (Pier Paolo Pasolini, 1975)

Imagen relacionada

Pier Paolo Pasolini

Estamos ante una adaptación al cine del director italiano Pasolini, basada en una obra del escritor y filósofo francés Marqués de Sade, que habla sobre el sexo y la homosexualidad, el fascismo, el control y manipulación que ejercen unos poderes sobre otros, aniquilando su libertad y expresión, sometiendo a los individuos “más débiles”, como un ejemplo de la última etapa del fascismo de Mussolini que tuvo lugar en la República de Saló en Italia a finales de 1943.

Resultado de imagen de salo

Es una expresión del sexo, el sadismo y el dolor, en sus más extremas y delirantes  expresiones, y por otro lado, del control y la manipulación, aludiendo al fascismo de Mussolini, o el nazismo del Holocausto con Hitler en Alemania y/o también podría relacionarse con la idea de la banalidad del mal que Hannah Arendt menciona cuando habla en sus estudios sobre Eichmann, pues el argumento para maltratar o cometer un homicidio carece de empatía y de discernimiento.

Resultado de imagen de saló o los 120 días de sodoma

Ante todo esto, viene la idea de que el mal se crea, se produce, porque se es una mala persona y no se tienen valores humanos (como la falta de empatía, respeto, amor o compasión), o porque se ignora y se sigue una idea que se cree verdadera.

Imagen relacionada

Estos hechos son actuaciones que no se tendrían que haber permitido, acontecimientos que no deberían haber existido en ningún momento histórico de la humanidad, pero que fueron apoyados por políticos indecentes e indolentes (que carecen de empatía) que permitieron llegar a un punto de manipulación creando genocidios extremos, inhumanos; sin embargo, esto ocurrió de esta manera, por la convicción ciega en unas ideas que les habían inducido en sus vidas, pues estaban obsesionados, eran fieles a su filosofía, haciendo caso a los mandatos de sus superiores y a las responsabilidades de su trabajo, manipulados por unas ideas que creían eran verdaderas, por falta de reflexión, de juicio crítico, llegando a un exterminio como el que ocurrió en la Alemania nazi. Pero en ningún caso son inocentes por haber cometido tales crímenes.

Resultado de imagen de saló o los 120 días de sodoma

En la película de Pasolini, se refleja, desde otro punto de vista, el control y manipulación que estos señores en una mansión sofisticada, tienen sobre los jóvenes, maltratandoles y privándoles de su libertad mediante prácticas sexuales de sadismo, golpeando el cuerpo desnudo con latigazos, y filias varias, como la coprofagia, cuando se ponen en el salón a degustar las heces por placer de los señores, como si de un manjar suculento, exquisito y exótico se tratara.

Resultado de imagen de saló o los 120 días de sodoma

También se percibe el deseo y el placer sexual de una manera sarcástica y ambivalente, en el momento que los dos jóvenes se encuentran en una habitación en la cama,  teniendo una relación sexual, terminando en el suelo, deslizándose de la cama por la pasión desenfrenada del instante, hacia el suelo, al final de la película. Se trata de una escena homoerótica muy sensual muy interesante de contemplar, donde se expresa que el amo y su “amigo” están siempre disponibles para el otro; el deber de ser suyo y pedirlo cuando quiera, como un dominio sobre él.

Imagen relacionada

Después en una de las habitaciones de la mansión, encuentran a una pareja haciendo el amor y les asesinan de un disparo, primero al chico y después a la chica, que yace sin vida sobre una silla.

Posteriormente, en otra escena en el jardín, los jóvenes, cómplices de los señores, ayudan a quemar de manera sádica con la llama de unas velas los pechos de una dulce adolescente, que grita por el dolor del fuego, y más tarde, a otro, inocente también, le torturan y le cortan la lengua y un ojo.

Imagen relacionada

El poder concede privilegio, permiso, supremacía, potestad, licencia, vigor, energía para manipular o interpretar lo que le interesa y someter al resto de la sociedad para lograr su propio interés; obtener beneficios aprovechándose de lo que puede manipular, destruyéndolo si hace falta.

polemica

Creo que tanto el director de cine Pier Paolo Pasolini como la filósofa Hannah Arendt, han expresado con sus ideas en el arte una idea sobre el mal, sobre el poder y manipulación que la sociedad ha vivido y que no es ser malo o bueno, sino la idea que se tiene que hace que esos individuos lleguen a realizar esas barbaridades inhumanas, contra todo lo que se considera moral – o éticamente- humano.

Resultado de imagen de saló o los 120 días de sodoma

El concepto que se tiene de bien o de mal es la moral la que dice qué significado tiene, pero más allá de ésta está el sentido común. Cada persona tiene una perspectiva diferente de la vida, de la realidad, y si te ponen un límite, una presión para realizar un acto, quizá lo hagas sin pensarlo demasiado, sin ver esas consecuencias futuras ni discernir en absoluto, ante esa oportunidad de recibir un beneficio por ello, cuando en realidad, estás destruyendo algo.

Resultado de imagen de hannah arendt

Pueden ser ejemplos para ayudar a construir una mirada crítica con uno mismo y con la realidad que se vive, a discernir un poco mejor, desde distintas perspectivas, abrir la mente de prejuicios y temores, para poder profundizar y llegar a entenderlo mejor desde el punto de vista de las personas que lo han hecho. Aunque no se esté de acuerdo nada de lo ocurrido, poder empatizar con su pensamiento en ese momento determinado.

Nos ayudan a pensar, como decía Hanna Arendt: “necesito y quiero comprender las cosas para saber”.

Visita a Santander

Como ahora no trabajo y tengo más tiempo libre, decidí salir de aquí; dejar, abandonar mi habitación durante dos días para despejarme del polvo, por haber estado sin salir de este mundo, por haber estado trabajando en ese horario a jornada completa, complicado para poder hacer planes diferentes. Y como hacía mucho que no hacía una escapada corta a un lugar cercano, decidí irme a Santander a visitar a un amigo.

Cuando llegué, después de dejar la mochila (pues acostumbro a llevar poco equipaje en los viajes por comodidad), dimos una vuelta por el barrio pesquero, que no conocía aún, y comimos unas rabas y unas gambas, en El Vivero, un restaurante muy conocido de la zona.

Resultado de imagen de el vivero santander

El Vivero, Santander

Después nos acercamos a La Gallofa, una mezcla de pastelería, panadería y heladería, para tomar un zumo natural. Aunque yo no quise tomar nada porque estaba lleno, y sólo pidió uno él.

Resultado de imagen de la gallofa santander

La Gallofa

El lugar era acogedor, y la decoración me gustó bastante. Se veía que estaba cuidada y que era un sitio bastante habitual de la gente que vive ahí y de los turistas que lo visitan a diario.

Me gusta perderme por las calles de las ciudades cuando las recorro sin saber por dónde voy. Es una sensación única que me hace sentirme tranquilo y feliz en ese momento de libertad, al estar andando por espacios nuevos y conocer a gente diferente.

Resultado de imagen de bowie

David Bowie

 

Resultado de imagen de amy winehouse

Amy Winehouse

Resultado de imagen de maria jimenez joven

María Jiménez

Imagen relacionada

Rocío Jurado

Por la mañana, antes de haber salido a comer, en el salón de la casa, decorado con cuadros y pinturas de los artistas que más adora como David Bowie, María Jiménez y Rocío Jurado, que no las conozco demasiado, pero para él son unas diosas maravillosas; al igual que Amy Winehouse, que la tiene en un cuadro colgada, una especie de collage con flores, en forma de calavera y con la melena alborotada, como solía salir en escenario, su cabeza revuelta, perdida en sueños que se han transportado a otros planos…

Ponemos música, y escuchando una recopilación de canciones de Mecano, me pongo a bailar y a saltar como si me hubiera tomado alguna sustancia estupefaciente o fuera un ritual mágico de alguna tribu salvaje de la selva o África.Estas cosas representan muchas de las ilusiones y sueños que tenemos y de las que nos gustaría poder tener o experiencias que vivir, acercándonos más a nuestros sueños, a todas esas ilusiones que anhelamos desde que éramos más pequeños, cuando no existian tantos miedos o las responsabilidades eran escasas o no existían, siendo temores menores.

Toda esa iconografía cultural que tenemos y que nos fascina nos conmueve, nos revuelve y nos hace ser más felices, mientras vemos esas películas, observamos esos cuadros y pinturas, leemos esas historias en libros de papel, de manera analógica o digital, aunque, evidentemente, aún preferimos lo analógico, pues podemos oler el aroma del papel (olor a nuevo o viejo/antiguo, que es como avainillado, según leí hace tiempo en un lugar) disfrutando del placer del tacto y el olfato.

 

 

 

 

 

 

 

Anabel Otxoa, sexóloga (Bilbao, 1955- Ciudad de México, 2008)

En una entrevista dijo lo siguiente:

“¿Por qué tenerle miedo a la actitud de demostrar nuestra sexualidad? Les dire por qué. Siendo seres humanos, pensamos que separamos de una crítica de inconfundible odio racial o a la crítica que trata de construir un escalón nuevo al respeto a la vida tanto bisexual, homosexual, lésbica y transgénero, no ocultamos el mismo al género heterosexual y no tratamos de explorar lo bueno de la vida, porque no sólo establecemos en nuestro propio criterio bardas o paredes que no nos permiten, no nos ayudan a saber cómo reaccionar a respetar o a no causar daños psicológicos a estas personas maravillosas. Sin embargo, todos tenemos este criterio que podemos formarlo sanamente o podemos dejarlo en el olvido”.

Resultado de imagen de josu iturbe anabel otxoa

  • Respuestas para vivir una sexualidad inteligente y segura
  • Más respuestas para vivir una sexualidad inteligente y segura
  • Erotika Tanatika Libro de cuentos en coautoría con Josu Iturbe. Finalista del Premio Internacional de Literatura Erótica La Sonrisa Vertical.
  • Tras el falo Novela. Finalista del Premio Internacional de Literatura Erótica La Sonrisa Vertical.
  • La lengua muerta Poemario. Ediciones Imprevisibles (1998)
  • Mitos y realidades del sexo joven
  • La palabra común
  • Diccionario erótico, versiones y perversiones: Los claroscuros de la sexualidad humana
  • Vida en pareja
  • El conversador (2007)
  • El universo de la sexualidad (2008)

Charla con un chico en la app Planet Romeo

… Sí, me encanta cómo te expresas. Es super interesante poder conversar contigo, con alguien que escribe de manera correcta y escribe sobre estos temas, que a mí, me fascinan.

… Sí, las miradas son esenciales, la elegancia de una mirada o una sonrisa y de las mismas palabras en un diálogo son excepcionales.

– Si, yo siempre creo que es mejor conocerse y charlar un poco aunque sea para follar como siempre y/o sólo una vez. Es como darle más sentido a la cosa y mostrar un respeto a la persona. Aunque en el juego sexual se trate como a un objeto, en la vida real no.
Por otro lado, creo que el sexo es el camino perfecto para hacer amistades y relaciones sólidas.

– Lo importante es que haya diversidad sexual y cultural para que exista el respeto y la tolerancia por todo lo que no es tan habitual o conocido. Que se elimine la heteronorma como rasgo principal de la sociedad para poder desarrollar otras formas de expresión. Que se deje la libertad de expresarse como se quiera.

– Nada es bueno ni malo, sólo la moral de cada sociedad lo ve así, y  ésta misma ha determinado la moral y los valores de acuerdo a su pensamiento.

– Siempre creo que si algún día encuentro una pareja será a través del sexo y no a través del romanticismo y los rituales heteronormativos de emparejamiento.

– En general se cree que eso no es así, pero quizá cuando encuentras a una pareja sexual y expresas a través del sexo es una gran emoción y la transmisión de cosas que en otros ámbitos no se pueden expresar.

– Bueno, creo que el sexo no es más que una forma más de relacionarse y de comunicarse.

– Me interesa mucho la sexualidad, las diferentes culturas y la manera de entender la vida

– Depende de dónde empiece y acabe la intimidad de cada uno. Hay gente para la que es mucho más íntimo hablar y expresar emociones. A parte de que hay muchas formas de expresar y relacionarse sexualmente.

 

– Cada persona es un mundo.
– Claro, por ejemplo, ¿qué formas de relacionarse sexualmente dirías?
– Pues, es que hay un tipo que diferencia hasta seis formas diferentes de “sexing”, pero me olvidé de su nombre…
– … ¿realmente?

– Seguro que sí.

… y también es verdad que mucha gente no es creativa, que no cambia la manera de tener sexo más que la que conoce…

– Pues todo el juego de rol, fetiches, objetivaciones sexuales… No tiene nada que ver con retozar y penetrarse lentamente y mirándose a los ojos con mucho cariño. Yo que sé…

– Sí, eso por un lado, y por otro que mucha gente no tiene demasiada coincidencia sexual. Hay que abrirse más.

– Van a lo que van…

– Bueno, todo está bien. Lo que tú dices: cada uno es un mundo. Y nadie ha de hacer una cosa u otra. Pero a mí me gustaría que la comunidad gay fuera más abierta y no se dedicase a copiar los patrones heterosexuales. Se puede follar salvajemente y seguir siendo colegas o amantes después.

– Ya, porque lo más importante de todo es que seamos felices

– Y una relación con el tiempo se convierte en una amistad fuerte,  así que se puede comenzar afianzando eso a través del sexo.
-… Y expresar lo mejor posible nuestra sexualidad sin que nadie nos obligue a hacer ninguna cosa de ninguna manera.
– Creo que hay mucha ignorancia en el tema y sigue siendo bastante tabú todavía. A pesar de que el sexo es algo natural,  se ve como algo negativo en muchos casos o se reprime demasiado. Es triste y contradictoria la relación que hay entre sexo y religión…  Lo esencial es aceptar la naturaleza de las cosas y entender que todo lo humano es natural . Es verdad que los homosexuales quieren asemejarse a los heterosexuales y no pueden ser iguales, pues son diferentes inevitablemente, y que hacerlo sería igualarlo con la heteronorma, que tanto daño ha hecho a las personas en las diversas minorías.

– Bueno, no es que quieran asemejarse, si no que es la única referencia en cuanto a formas de relacionarse.
– Y el concepto de heteronorma hace crítica a esa forma de hacer las cosas que se ha convertido en el absoluto. Pero esas formas no son buenas o malas sino el hecho de que se hayan convertido en las únicas. Las que marcan y definen una única forma de hacer las cosas.