“Detropia” (Heidi Ewing y Rachel Grady, 2012)

En esta ocasión voy a comentar un documental titulado “Detropia”, de las directoras Heidi Ewing y Rachel Grady, conocidas documentalistas de otras series y documentales como “One of us”, un documental sobre la comunidad judía ortodoxa (yiddish) en Brooklyn, Nueva York, que dirigieron previamente a éste.

Detropia Review | SBS Movies

Se trata de un documental que relata la decadencia industrial de la ciudad de Detroit, en Estados Unidos a finales del siglo XX.

Nos cuenta que pasa de ser una de las grandes ciudades estadounidenses productoras de industria automovilística (Chrysler y General Motors), que generaba mucho empleo, a perder en los últimos años muchas empresas y como consecuencia más de la mitad de su población, que ha emigrado a otros puntos del país.

Esto ocurre, al igual que en toda Europa, con las industrias siderúrgicas/metalúrgicas o de transformación, del sector secundario, porque China tiene mano de obra más económica y produce más rápidamente. Por lo que cae el empleo y se lleva a Asia.

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La narración está sin un guión determinado, pero se observa a una vlogger (Chrystal Starr, que utiliza su teléfono móvil para grabar y documentar partes del documental)  que narra parte de la historia. Se recogen parte de las reuniones de los trabajadores, donde se proponen propuestas para el futuro de la ciudad ante esa crisis económica existente, y la visión de jóvenes y mayores que comentan cómo ha cambiado la ciudad en las últimas décadas.

También se pueden disfrutar diferentes sesiones musicales de la Ópera de Detroit, que se mantiene activa, gracias a que es subvencionada, en gran parte, por las empresas del motor.

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Y como dice un barman de uno de los restaurantes de la ciudad al que le entrevistan:

 

“El capitalismo es un sistema bueno, pero tiene algo malo: siempre explota a los débiles”

El que también menciona al sociólogo Kagan, que dice:

“La clase alta necesita a la clase media para apaciguar a la clase baja, es decir, los pobres. Porque si se acaba con la clase media, la clase alta tendrá problemas con la clase baja”.

 

“Existir es resistir” (Javier Díaz Muriana, 2018)

 

Musulmanes y judíos.

Árabes y hebreos.

Palestina e Israel.

Palestina lleva muchos años siendo invadida por Israel.

Israel quiere todo el poder, desea poseer todas las tierras de Palestina. Pero ésta resiste, porque su esencia existe.

 

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Las personas que viven en Palestina quieren mantener sus trabajos, sus casas, sus familias, en definitiva, sus vidas. Pero Israel no les permite vivir, porque destruye todas sus pertenencias costumbres.

Muchas personas (y sobre todo, muchas mujeres) en Palestina, sufren diversas violencias cada día.

El régimen colonialista de Israel, con su gobierno sionista, quiere apropiarse de todas las tierras y promulgar su política contra las creencias musulmanas, el árabe, eliminando la cultura y vulnerando los derechos de la población que habita esos territorios.

En este documental se observa cómo la Policía israelí está dentro de la militarizado lugar.

También se explica el relato de un activista palestino, que crítica y denuncia visibilizando la situación trágica y bélica en la que se encuentra el pueblo palestino, que se mantiene desde 1948.

“La isla de las flores” (Jorge Furtado, 1989)

“La isla de las flores” es un documental que realizó el director de cine Jorge Furtado.

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Es un resumen muy crítico de lo que significa el proceso de transformación de un tomate  plantado por el señor Suzuki, un japonés, desde que nace y sale de un huerto, cambiado por dinero en el supermercado, cambiado por dinero de la señora Anita que ganaba de los perfumes que vendía creados por las plantas,  rechazado para la salsa de cerdo rechazado para el consumo de los cerdos, tirado a la basura, hasta que termina deshecho y abandonado en un basurero, para las personas pobres que no tienen dinero ni dueño.

El narrador va relatando a un ritmo bastante rápido, el proceso de la economía en el mundo, la tendencia consumista de los seres humanos altamente desarrollados para saber qué es bueno o malo, una mujer que vende perfumes por dinero,  se lucra, algo prohibido por los católicos pero ahora se permite, pues hay un mercado libre, con ese dinero compra carne, que proviene de los cerdos, mamíferos que son alimentos de personas no musulmanas, consumidos en un día, que tarda 24 horas en pasar. Éstos no tienen el encefalograma desarrollado como la señora, pero es un ser vivo, como las plantas.

La familia es un hombre y una mujer y los hijos que tienen ambos, de la banalidad de la pobreza en el mundo, donde las personas pobres sufren siempre las consecuencias del capitalismo que existe en la sociedad de los dueños de los cerdos que comen la basura de la isla de las flores.

Libre es el estado de aquel que tiene libertad.  Pero la libertad no hay nadie que la explique ni nadie que la entienda.

Recordar es vivir.

“La guerra empieza aquí” (Joseba Sanz, 2017)

En el documental se trata de mostrar la triste realidad de la fabricación de armas en Euskadi desde hace muchos años, legalizando en este neoliberalismo que vivimos, algo que es ilegal de acuerdo a los derechos humanos.

Es una crítica de cómo el Gobierno Vasco (al igual que el Estado Español, entre otros del sistema capitalista en el que vivimos), crean armas y las venden a Arabia Saudí para que las usen contra las personas de Yemen y otros países, asesinando a mujeres, hombres y menores, donde muchas familias inocentes pierden sus vidas y se les priva de sus derechos humanos.

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Estas empresas sólo quieren conseguir dinero y poder, pues trabajan por sus propios intereses. Son expoliadoras, y por tanto, culpables de todas esas muertes. Carecen de empatía y respeto, vulnerando las vidas de miles de personas.

Se está luchando para que se modifiquen las leyes y que éstas, no contemplen producir armas ni las utilicen contra civiles bajo ningún precepto.

Ojalá, en poco tiempo, desaparezcan estas industrias de creación de objetos que asesinan y destruyen a la humanidad, sólo por el objetivo de crear dinero y poder en unos pocos lugares enriquecidos, por haber comprado a los países donde existen las materias primas (que éstos son realmente los ricos) y destruído a la mayoría de las minorías étnicas y demás grupos invisibilizados por la sociedad.

“Bohemian Rhapsody” (Bryan Singer, 2018)

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Esta tarde, como hacía un tiempo bastante lluvioso, he ido a ver el documental sobre la mítica banda británica de ópera-rock o rock sinfónico llamada Queen.

Se trata del primer biopic del famoso grupo que se ha hecho, sin esperar tanto éxito, porque tras salir en cartelera ha recibido una acogida enorme.

Comienza situando la historia en la juventud de Freddy Mercury (Farrokh Bulsara, nombre original), el cantante de la banda Queen, viviendo con su familia en Londres, en la época en la que estudia arte y diseño, que es cuando conoce a los miembros de la banda un día en la escuela de Ealing (en Londres) de diseño y arte.

En aquel tiempo, Freddy estaba en una banda llamada Smile, pero como necesitaban a un cantante, con su carácter tímido pero enérgico, les comentó que si se les había ido el cantante de la banda, él podría ocupar su lugar, pues, según su propio criterio, nadie lo haría como él.

A su familia al principio,  no le gusta que haga música, pero más tarde se dan cuenta que es lo que le gusta, y le dejan probar.

Mary Austin y Freddie Mercury durante el cumpleaños 38 de Mercury en Londres, en 1984.

En esos años también conoce a Mary, una chica que trabaja en una tienda de moda, y se enamoran en muy poco tiempo. El amor profundo que siente por ella, le permite mantener una relación de verdadera amistad durante toda su vida.

Aunque más tarde, ella se da cuenta que se distancian bastante por los viajes y las giras del grupo, y es consciente de que le gustan los hombres también, de que es gay o bisexual. Entonces, Mary rehace su vida con otro hombre y tiene dos hijos después. A pesar de todo eso, se siguen queriendo y en algunas ocasiones se siguen viendo.

En 1985, en una fiesta, Freddy conoce a con Jim Hutton. De ahí comienza una relación de la que no se separan hasta su muerte.

Las canciones, que ya son iconos de varias generaciones, se convierten en un elemento muy importante en la película, que va narrando con su compañía los acontecimientos que suceden a lo largo de la vida del protagonista, del inolvidable mito de Freddy Mercury, y de la banda.

También por el hecho, de que están escritas con mucha pasión, mostrando intensas emociones y buscando caminos nuevos en la música, luchando por conseguir derechos como el amor homosexual, la libertad…

Fabricando mujeres

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Se trata de un documental  dirigido por Al Borde Films para SETEM, una federación (conjunto de asociaciones), que trabaja por la solidaridad e igualdad entre diferentes países, por lo que está rodado en diferentes lugares como Euskadi, Chile,  Madrid o Medellín, basado en el estudio sobre ¿consumimos violencia?, en el que cuestiona la relación del consumo con la violencia machista.

Está realizado por mujeres, que hablan sobre el papel que tienen éstas en su vida. Habla  de los roles y estereotipos sociales y familiares construidos en la sociedad heteropatriarcal.

La creación de una fábrica donde se producen objetos tradicionalmente relacionados con las mujeres, como cazuelas, escobas, las llevan a una fábrica donde modifican su utilidad para un uso constructivo y positivo.

 

“The Swedish Theory of Love” (Erik Gandini, 2015)

Erik Gandini es un director italiano/sueco que ha realizado un documental titulado en castellano: “La teoría sueca del amor”. Trata sobre el individualismo que se vive actualmente en uno de los países más desarrollados del mundo: Suecia, y sobre los problemas que eso crea en la sociedad.

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Escena del documental de varios habitantes en Suecia

Suecia tiene el modelo de vida más alto del planeta, según algunos estudios. Pero viven en soledad, por ser autónomos e independientes. Sufren más depresión que en Etiopía, por ejemplo, donde viven con muy poco y aun así sonríen y viven la vida de una manera más feliz.

Allí trabaja un médico sueco, que con su buena intención y sabiduría, y muy pocos recursos materiales y económicos, realiza intervenciones quirúrgicas y cura a muchos pacientes del lugar.

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Médico trabajando en Etiopía

En esta sociedad en la que vivimos, parece que todo es perecedero, porque se construyen los objetos y las relaciones de manera frágil, por lo que tienden a desaparecer o desgastarse de forma constante, obsolescencia programada lo llaman.

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Pasajeros en un metro de Suecia

También está en el documental entrevistado Z. Bauman, el gran sociólogo, que trata el tema del mundo líquido, el amor líquido, el trabajo o, en general, la vida líquida, donde todo es bastante efímero y volátil.

A causa del neoliberalismo, creado por el creciente capitalismo se han llegado a crear conflictos en las sociedades más desarrolladas, del llamado primer mundo. Actualmente, la gente de clase más baja, con dificultades económicas en éste, se denomina el cuarto mundo, pues carecen de muchos recursos al igual que en el llamado tercer mundo.

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Zygmunt Bauman

Por lo tanto, se debería pensar en cómo se puede modificar este desequilibrio, este desajuste humano, a la hora del crecimiento económico en la sociedad. Si en realidad sólo existe un interés económico- político de los que gobiernan y/o si se está haciendo de manera inadecuada.

Y me pregunto si realmente el mundo se quiere construir con valores humanos como el amor, justicia, respeto, tolerancia y democracia para lograr una igualdad real entre todas las culturas tan diversas que existen en el planeta.

When you´re strange (Tom DiCillo, 2009)

El recorrido de una de las bandas más conocidas de la historia del rock, narrado como viajando en un coche por el desierto, escuchando canciones y hablando, bebiendo y fumando, como tantos ejemplos en el cine se han hecho, sin destino definido, por parajes desconocidos de otra época ya pasada que fue.

Jim Morrison y sus tres compañeros, representan todos los acontecimientos y vivencias de una manera intensa, veloz, acorde a otros tiempos, en un espacio donde existe mucha creatividad e imaginación, donde los sueños se realizan y la mente divaga hacia parajes ya destruidos.

Nace, de alguna manera, la psicodelia, esa música con sonidos raros, diferentes a los acostumbrados hasta ese instante, que nos hace divagar hacia lugares insospechados, poesía sonora, canciones visuales, coloridas. Se convierten en pinturas, fotografías, estampas llenas de luz y color que el arte adora.

Actualmente, no creo que esa capacidad de innovación en la música exista de forma tan extraordinaria como en esa época pasada que vivieron esta generación de jóvenes, al finalizar los años 60 y principios de los 70.

 

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La intensidad de las letras, de las canciones, los sonidos tan misteriosos y originales, tan fuera de una era determinada, atemporales todos, consiguieron cambiar y renovar la música que existía hasta ese momento. Esta banda fue un ejemplo increíble de evolución a nivel musical en el mundo.