Ousmar Umar

Acabo de terminar de leer un libro de un joven que sale de Ghana para buscar y encontrar un paraíso imaginado, que realmente no lo es. Con el tiempo y con esfuerzo consigue construir un mundo nuevo, un futuro mejor para la infancia de su país.

Resultado de imagen de ousman umar

Él llegó desde su Ghana natal, hasta Barcelona, después de pasar por un peligroso viaje a través del desierto y pasar el mar, acogido por una familia que sólo le dio amor.

Ha creado una ONG para ayudar a los niños y niñas de su país, para ayudarles en su educación, llamada NASCO FEEDING MINDS.

Una historia conmovedora, como todas las vivencias de las muchas personas migrantes, que logran superar los peligrosos obstáculos que existen y las fronteras políticas, pues sólo son políticas, que nos ponen para poder encontrar un mundo mejor…

Proyecto Iris

En verano, a través de María, que conocí realizando el curso de verano, de Educación sexual y emocional con Ismene y Sendoa, unos sexólogos y pedagogos que trabajan en SOMA (Instituto de Pedagogía y Sexología en Bilbao), que se hace cada año en el Gazteleku de Sestao, empecé a colaborar con una pequeña asociación a favor de los derechos LGBTIQ+ de Sestao.

Como creo que el activismo es algo muy importante, porque es necesario luchar por los derechos humanos y sexuales, decidí unirme al grupo. Pero unos pocos meses más tarde, he decidido dejar de formar parte del mismo, aunque he estado muy contento y he aprendido mucho de las distintas dinámicas que se han realizado: venta de merchandising en Sestao, un taller de educación sexual hablando sobre diversidad sexual, en el instituto Kanpanzar de Portugalete, también otro día, el encuentro del té con pastas y bisexuales, o el día de salir del armario… Todas actividades muy interesantes y enriquecedoras, donde compartimos muchas emociones y experiencias entre nosotras y las personas que asistieron.

El último mensaje en whatsapp, de despedida, como miembro del grupo, ha sido el siguiente:

Buenas chicas/os. Después de meditarlo bastante, os quería comentar que he decidido dejar de formar parte activa de Iris, pues no quiero tener esa responsabilidad.

Ha sido una experiencia muy interesante y me alegro de haber compartido esos pequeños momentos y aprendizajes. Pero en estos momentos voy a hacer una pausa.

Como le decía a María, si puedo ir a alguna dinámica o actividad que podáis realizar iré, pero sin la responsabilidad de formar parte del grupo.

Muchas gracias.

Un abrazo

Sexualidades diversas

Mientras no cambie la educación y exista una educación sexual y emocional adecuadas, en las que desaparezcan los roles o los comportamientos establecidos culturalmente  como masculinos y femeninos, no dejará de haber machismo y, por lo tanto, tampoco dejará de pensarse que esa heteronormatividad, considerada como la normal, sea una opción más, como cualquier otra, y no la única y mejor, cuando en realidad, no existe ninguna normalidad. Todas las formas de relación, si son sanas, son normales. Cualquier amatoria o erotica puede ser saludable si las personas que se relacionan están de acuerdo en ese encuentro.

Hay sexualidades diversas, cada persona, cada niño y cada niña, cada hombre y mujer tiene una forma diferente de vivir y expresar su sexualidad.

Tenemos que formar de manera respetuosa, sin introducir miedos o ideas equivocadas.

Por eso, es importante cambiar la manera de educar desde la infancia, para crear conductas y personas saludables y respetuosas.

Liberated: The new sexual revolution (Benjamin Nolot, 2017)

Esto es un documental que muestra las vivencias desde el punto de vista heteronormativo, una serie de biografías de jóvenes heterosexuales, que viajan a Panama City Beach, en Florida, para vivir experiencias sexuales y hablan sobre cómo ven la sexualidad, la violencia en las relaciones que tienen entre ellos, cómo entienden el sexo o el amor en la sociedad actual, donde todo va muy rápido y la velocidad es muy intensa.

En el reportaje aparecen chicos que ven el sexo como algo muy importante, donde el tamaño del pene es algo que valoran mucho, y que las chicas sean vírgenes. Los retos  competitivos que tienen entre ellos para ver quién se folla a más tías en una noche, etc.

Las chicas también quieren sexo al igual que los chicos, pues hoy en día, se ha conseguido una revolución sexual muy intensa y no hay tantos miedos o prejuicios a la hora de tener sexo y desarrollar la sexualidad de una manera normalizada.

Ellos dicen: quedas con ellas, las conoces y seguramente la primera vez tienes sexo con ellas. Es algo fácil. Para los chicos es siempre el objetivo: llevárselas a la cama. Follan y se marchan, sin ningún sentimiento, sin romanticismo o empatía.  Les gusta tener orgasmos, disfrutar de las chicas. Son muy machistas los discursos que hacen porque no empatizan, piensan, ni son críticos con lo que ven, piensan, leen, escuchan o ponen en práctica.

Hablan de lo físico, de lo importante que es éste para conseguir atraer, desear, gustar, tener sexo y conseguir una buena imagen de sí mismos.

La belleza significa ser más guapo que el otro, tener más músculos o dinero. Existe un extremo narcisismo. Es una banalización del sexo, le quitan la importancia que pueda tener como algo más profundo. Para ellos no sirve de nada, es como una cosa más. Puedes hacerlo y no sentir nada, más que sentir un placer instantáneo, efímero. Y así en los futuros líquidos encuentros sexuales.

Resultado de imagen de the new sexual liberation movie

Todas las noches se lían y follan en las playas, sin importarles lo que pueda pasar. Es una fiesta constante cada día. Tres o cuatro chicas cada noche y no creen en encontrar a alguna que les quiera ni en el amor.

Es sólo sexo, no hay amor. Follan y se van con otras. Las cartas que se escribían antes para realizar declaraciones de amor ya no existen. No sirven para nada. No hay amor. Vienen a divertirse sin pensar en el futuro ni en compromisos. Es todo efímero, como la idea del amor líquido, de la posmodernidad del sociólogo Z. Bauman.

Las chicas dicen que el amor es ficticio, que es algo creado por la sociedad. La sociedad actual pasa del amor, porque encontrar un tío para follar es más fácil que tener novio.

Un constante abuso del deseo, como algo ignorado sin importancia de la erótica.

Imagen relacionada

Una chica compara la revolución sexual de los años 60 con la actual, en la que importaban las emociones todavía, porque les importaban las personas, querían estar con ellas. Existían unos sentimientos que, actualmente, dice, no son imprescindibles. Porque ahora ya no importa el amor ni las relaciones. El amor no existe.

Los expertos en el tema, explican que hay ambivalencia entre sexo y amor, y que las relaciones no son como antes, que las mujeres tienen más libertad, porque antes eran ellos los que dirigían si hacer o no el amor, o cuándo hacerlo o no. Por eso,  dicen que no tienen que tener un sentido las relaciones o encuentros sexuales triviales entre los jóvenes.

Dicen que el sexo trivial debería ser una experiencia muy especial para los jóvenes, pero hay que comprender los mensajes que les muestra la sociedad de lo que dicen ser hombre o mujer en la sexualidad a través del porno, la televisión, los videojuegos, las películas de Hollywood. los deportes, que hablan de la masculinidad, que dicen cómo ser hombre, la idea de la virilidad, el poder, el control de los demás: más mujeres, más sexo.

Imagen relacionada

Sale una escena en el cine, donde se ven escenas de chicos en un grupo que no son aceptados si no quieren follar a una chica. Porque les dicen que son unas “nenazas” si no lo hacen. Es el problema de la educación que se ha tenido, centrada en el machismo que discrimina a las personas que no son lo que dicta la norma o la moral.

En todo momento, los hombres que actúan bajo esos estereotipos y prejuicios que han construido por causa de una educación machista, quieren probar su masculinidad y la fuerza que tienen, comparándose con los demás. El estar con la chica más sexy, tener relaciones sexuales con más chicas, les hace sentirse mejor, más poderosos y capaces.

Algunos incluso, no piensan en su salud sexual, y afirman haber tenido sexo sin protección. Es muy grave esa situación, como el  chem sex que algunos hombres.

Otro tema muy recurrente y que siempre está relacionado con la sexualidad en la adolescencia, es la virginidad. Realmente es un concepto erróneo e inexistente, pues nadie es virgen ni deja de serlo. Es una construcción social de que hay que perder la virginidad la primera vez que se tiene una relación sexual con penetración… Pero, entonces, las personas que no tienen sexo con penetración, como las lesbianas, ¿son siempre vírgenes? No tiene ningún sentido el término virginidad. No existe. Sólo es una manera de hacer creer a los hombres, sobre todo, de que son más hombres cuanto antes la pierdan…

El tema de la violación también está reflejado: los hombres al ser educados en la violencia, en que tienen que ser fuertes, suelen ser más capaces de violar y violentar a las mujeres cuando el alcohol o las drogas están presentes en esas situaciones de mayor vulnerabilidad. Las mujeres se sienten presionadas por los hombres en la mayoría de las experiencias. Y realizan cosas que realmente no desean, para quedar bien. Ellas ven que es natural, que se ha normalizado el que las puedan coaccionar y tocar, porque ellos tienen aprendido que es lo normal, manejarlas y dirigirlas.

Es decir, la intromisión sexual se ha introducido como algo natural. Parece que ellos pueden hacer lo que desean con ellas sin pedirles permiso.

Por lo tanto, vivimos en una cultura de la violación, donde estos hechos ocurren de forma habitual y normalizada.

El objetivo, es conseguir una educación en igualdad y en valores humanos, donde el respeto a las personas sea algo imprescindible para deconstruir todas estas conductas que van contra los derechos humanos. Cambiar los patrones y actitudes machistas en conductas de equidad.

¿Masculinidad o feminidad?

¿Qué significa ser masculino o femenino?

A través de la larga historia vivida, los seres humanos hemos aprendido a ser hombres y mujeres con determinados límites morales, culturales o sociales, que han determinado nuestra conducta, nuestros valores y pensamientos, en definitiva, nuestra vida.

Servicios públicos en El Retiro

Y hay que deconstruir éstos, para que cada persona pueda vivir de forma libre, ya que tiene su única manera de sentir, de ser, de entender. Sin límites emocionales, que se pueda llorar como reír, sentir expresar lo que se siente, para que se puedan gestionar mejor las emociones y los sentimientos.

Lograr ser una mujer y un hombre íntegro, expresando todas las emociones y todas las partes que tienen para poder construirse y tener un crecimiento personal.

Desde que somos pequeños nos programan la vida, y según vamos creciendo vamos perdiendo esa esencia única por amoldarnos y adaptarnos a la sociedad.

Debemos deconstruir nuestro programa imaginado, para mantener o volver a ese espacio personal, de paz y sabiduría, para poder volver a ser libre. Tanto la capacidad de asombrarse, de sorprenderse, como la de la imaginación vamos olvidando, por causa de las presiones sociales, laborales o familiares.

Sexualidades Diversas

Resultado de imagen de izanez centro municipal de basurto

Ayer estuve en una conferencia con la colaboración de la asociación Fekoor, que trata a personas con diversidad funcional (discapacidad física) e Izanez, una asociación que se dedica a la atención y cultivo de las sexualidades diversas en la discapacidad, en el Centro Municipal de Basurto, en Bilbao.

Resultado de imagen de sexualidades diversas

La charla comenzaba con la introducción y colaboración de Patricia Pérex Coto, una trabajadora social y sexóloga, y Roberto, un trabajador social con diversidad funcional que continuaba (después de ella) dando su punto de vista sobre el asunto en la conferencia.

Comenzaron comentando que todos los seres humanos son sexuados y que tienen el derecho a reconocer la sexualidad como algo natural. Pues creen que es un hecho, no un derecho como tal.

Basándose en que la sexualidad es diversa, muy compleja y que existen incertidumbres en ella, que es un proceso natural y constante, lleno de vivencias, relatos, experiencias que van sucediendo a lo largo de la vida, la sexualidad es un valor a cultivar.

Se centraron en qué mensajes reciben las personas con diversidad funcional, en si se reconocen sus derechos a ser sexuales y si se les facilita poder desarrollar la sexualidad.

También dijeron que lo importante es conocerse, aceptarse y expresarse. Y que el lenguaje nos esclaviza con las palabras que utilizamos, los prejuicios y los miedos que tenemos.

El miedo al sexo está introducido en nuestras mentes por causa de la educación. También gracias a la moral y/o la religión, el concepto de sexo es un tabú aún en la sociedad actual. Se ha visto como un aspecto negativo, y por eso se ha ocultado. Y mucho más en ciertos colectivos sociales como las mujeres, el LGBTIQ+, las personas con diversidad funcional o en minorías étnicas o de cualquier tipo.

Por lo que es importante reconstruirse, promoviendo valores positivos sobre la sexualidad en las personas, respetando sus ritmos individuales y dándoles autonomía, sin tener, por ejemplo, una actitud infantil con ellos.

Por todo ello, se ha negado a estas personas la sexualidad, la erótica. Y se les debe informar y dar las mismas opciones que a las personas que no tienen ningún tipo de discapacidad. Sobre todo esa privacidad e intimidad que en muchas ocasiones no tienen.

La personas no olvidan el deseo porque es algo innato en ellas. Así que se necesita una buena comunicación y tratar la sexualidad como algo natural para promover un desarrollo personal adecuado.

Otro aspecto que tuvieron en cuenta es no dar toda la importancia a lo genital. La sexualidad es amplia y no se limita a la penetración. Existen muchos juegos preliminares y prácticas que nutren esa experiencia sexual, en el caso de tener una enfermedad, en la vejez o la incapacidad. La sexualidad es transversal; el placer es humano al igual que el deseo, universal.

Existen muchos tipos de sentirse hombre o mujer, alejándose de los modelos normativos y heteropatriarcales construidos. Las personas deben sentirse felices de expresar su sexualidad de manera libre.

Vestimenta de la mujer islámica

Un día en la playa:

Después de que un día en la playa observé a un matrimonio musulmán con su hijo, me puse a pensar en el tema de la vestimenta de las mujeres islámicas y las diferencias que existen dentro de los distintos tipos de vestimenta que llevan.

Según llegaron, el padre y el niño se metieron al agua para jugar con las olas. En cambio, la mujer se quedó en la arena sentada observándoles desde fuera. ¿Es injusto que ella no se pueda bañar como lo hacen ellos? Pienso que es una decisión que ella misma debería tomar.

La mujer era islámica, ya que iba vestida tapada con un traje desde la cabeza a los pies: creo que llevaba un burkini, un vestido de baño (surgió de una idea muy popular que fue creada en el año 2003, por Aheda Zanetti, una diseñadora australiana de origen libanés). Es un vestido de mujer adaptado para ir a la playa, pero aun así, no se metió en el agua. Quizá fue decisión propia el no entrar con ellos, o quizá una creencia suya.

Al igual que el chador, únicamente cubre el cuerpo, pero no la cara. Sin embargo, el burka cubre todo el cuerpo y la cabeza. También existe otro tipo de ropa tradicional llamada niqab, que cubre todo menos los ojos para que puedan ver. Y lo que muchas mujeres más jóvenes llevan es el hiyab, el velo que cubre solamente la cabeza. Quizá es algo que se acostumbra a ver más en las mujeres que viven en países europeos y occidentales que se sienten más libres, por ejemplo, al no llevar ni burka ni chador.

Durante su larga historia, la cultura árabe parece que ha mantenido siempre ciertas costumbres basadas en tradiciones machistas construidas por el poder del hombre y el  poder omnipresente del dios Alláh.

Aunque también, y seguro que no por ese motivo, hasta hace poco tiempo, muchas mujeres, por ejemplo, del mediterráneo se ocultaban la cabeza con pañuelos por costumbre o moda. Por lo tanto, no es algo sólo de esa etnia, ya que ocurre con las mujeres que viven o profesan una religión y las que no.

La historia explica que, según Alláh, el dios musulmán, estas mujeres deben llevar el cuerpo y la cara tapados para mantenerse libres del deseo y posible pecado de los hombres.

Dice el Corán:

33:(59) ¡Oh Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las demás mujeres creyentes, que deben echarse por encima sus vestiduras externas cuando estén en público: esto ayudará a que sean reconocidas como mujeres decentes y no sean importunadas. Pero [aun así,] ¡Dios es en verdad indulgente, dispensador de gracia!

Una decía: “queremos que los hombres dejen de tratarnos como objetos sexuales, como siempre han hecho. Queremos que ignoren nuestra apariencia y que estén atentos a nuestras personalidades y mentes. Queremos que nos tomen por serio y que nos traten igual y no nos persigan por el cuerpo y lo físico.”